14 / 5 الفَضلُ بنُ شاذانَ « 1 » 1366 . رجال الكشّي عن محمّد بن إبراهيم السمرقندي عن بورق : خَرَجتُ إلى سُرَّ مَن رَأى ومَعي كِتابُ يَومٍ ولَيلَةٍ ، فَدَخَلتُ عَلى أبي مُحَمَّدٍ عليه السلام . . . فَقُلتُ لَهُ : الفَضلُ بنُ شاذانَ شَديدُ العِلَّةِ ، ويَقولونَ : إنَّها مِن دَعوَتِكَ بِمَوجِدَتِكَ « 2 » عَلَيهِ لِما ذَكَروا عَنهُ أنَّهُ قالَ : إنَّ وَصِيَّ إبراهيمَ خَيرٌ مِن وَصِيِّ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وآله ، ولم يَقُل - جُعِلتُ فِداكَ - هكَذا ، كَذَبوا عَلَيهِ . فَقالَ : نَعَم ، رَحِمَ اللَّهُ الفَضلَ . قال بورَقٌ : فَرَجَعتُ فَوَجَدتُ الفَضلَ قَد تُوُفِّيَ فِي الأَيّامِ الَّتي قالَ أبو مُحَمَّدٍ عليه السلام : رَحِمَ اللَّهُ الفَضلَ . « 3 » 14 / 6 مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ « 4 » 1367 . الكافي عن محمّد بن الحسن بن شمّون : كَتَبتُ إلى أبي مُحَمَّدٍ عليه السلام أسأَ لُهُ أن يَدعُوَ اللَّهَ لي مِن

--> ( 1 ) . الفضل بن شاذان بن الخليل الأزديّ النيشابوريّ ، أبو محمّد ، من أصحاب الهاديّ والعسكريّ عليهما السلام ، كان أحد أصحابنا الفقهاء والمتكلّمين ، وله جلالة في هذه الطائفة ، وهو في قدره أشهر من أن نصفه ، وهو صنّف مئة وثمانين كتاباً ( رجال الطوسي : ص 390 الرقم 5740 وص 401 الرقم 5881 ، الفهرست : ص 124 الرقم 552 ، رجال النجاشي : ج 2 ص 168 الرقم 838 ) . ( 2 ) . الموجِدة : الغضب . وَجَد عليه يَجِد موجِدَة : إذا غضب ( القاموس المحيط : ج 1 ص 343 « وجد » ) . ( 3 ) . رجال الكشّي : ج 2 ص 818 الرقم 1023 ، بحار الأنوار : ج 50 ص 300 ح 74 . ( 4 ) . هو محمّد بن الحسن بن شمّون ، أبو جعفر ، من أصحاب الجواد والهاديّ والعسكريّ عليهم السلام ، كان واقفاً ثم‌ّغلا ، وكان ضعيفاً فاسد المذهب . وقيل إنّ آل الرضا عليهم السلام ؛ مولانا أبا جعفر وأبالحسن وأبا محمّد عليهم السلام يعلّلونه ويعولون أربعين نفس كلّهم عياله . له مكاتبة مع الإمام العسكريّ عليه السلام ، شكى فيها عن الفقر ( رجال الطوسي : ص 379 و 391 و 402 ، رجال النجاشي : ج 2 ص 222 الرقم 900 ، رجال الكشّي : ج 2 ص 814 الرقم 1018 ) .